BollywoodFlixHub

BollywoodFlixHub news

News

“तुळजापुरातील ब्राह्मण आणि मराठ्यांना निजामाच्या नोंदींवर आधारित ओबीसी प्रमाणपत्र कसे मिळते”

जय महाराष्ट्र

“तुळजापुरातील ब्राह्मण आणि मराठ्यांना निजामाच्या नोंदींवर आधारित ओबीसी प्रमाणपत्र कसे मिळते”

मराठा आरक्षणाचे तुळजापूर मॉडेल सध्या सुरू असलेल्या आरक्षणाच्या वादात चर्चेच्या केंद्रस्थानी राहिले आहे. महाराष्ट्रातील कोट्याबाबत गोंधळ सुरू असताना, स्थानिक प्रशासनाच्या कागदपत्रांवरून मराठवाड्यातील तुळजापूर भागातील काही मराठा आणि ब्राह्मण कुटुंबे निजामाच्या नोंदींमध्ये उपलब्ध कागदपत्रांच्या आधारे गेल्या तीन दशकांपासून इतर मागासवर्गीय (OBC) प्रमाणपत्रे मिळवत आहेत. मराठा आरक्षणाचे तुळजापूर मॉडेल सध्या सुरू असलेल्या आरक्षणाच्या वादात चर्चेच्या केंद्रस्थानी आहे. 1984-85 पासून कदम, साळुंखे, भोसले, इंगळे, शिंदे अशी मराठा आडनावे आणि भट्टू, पाठक, श्यामराज, कांबळे, दादेभट्ट, प्रयाग, कवठाळे, कुलकर्णी, ढोले अशी ब्राह्मण आडनावे केंद्र सरकारच्या ओबीसी यादीत “भोपा” म्हणून समाविष्ट करण्यात आली. किंवा “भोपे”. ही मिळून २८४ कुटुंबे आरक्षणाचा लाभ घेत आहेत.

“भोपा” किंवा “भोपे” हे उस्मानाबाद जिल्ह्यातील तुळजापूरच्या तुळजा भवानी मंदिराचे पुजारी होते. 1960 मध्ये महाराष्ट्राचा भाग होण्यापूर्वी मराठवाडा हा प्रदेश निजाम राजवटीत पूर्वीच्या हैदराबाद राज्याचा भाग होता. निजाम राजवटीने तुळजापूर येथील मराठे व ब्राह्मणांचे तुळजा भवानी देवी मंदिराच्या सेवेतील अधिकार “मीर मजलिस सदर समिती तुळजापूर देउळ” मार्फत मान्य केले. याबाबतचा निर्णय उस्मानाबाद न्यायालयाने 1919 मध्ये दिला होता, अशी अधिकृत कागदपत्रे सुचवतात. धाराशिव जिल्ह्याचे जिल्हाधिकारी सचिन ओंबासे म्हणाले, “सरकारने या “भोपा” किंवा “भोपे” कुटुंबांना निजाम काळातील ऐतिहासिक संदर्भ लक्षात घेऊन प्रमाणपत्रे जारी केली आहेत आणि त्यामुळे त्यांना ओबीसी प्रवर्गातील लाभ मिळत आहेत. अधिकार्‍याने सांगितले की, ऐतिहासिक संदर्भांनुसार, असे आढळून आले की निजामने “भोपा” किंवा “भोपे” ची शिफारस केली होती आणि ती आजपर्यंत पुढे चालू आहे.

ओंबासे यांच्या म्हणण्यानुसार सध्या सुरू असलेल्या मराठा आरक्षणाच्या मुद्दय़ाच्या पार्श्वभूमीवर तुळजापूर प्रकरण ज्वलंत वाटत आहे. “या प्रकरणात सरकारने काय निष्कर्ष काढला हे आम्हाला माहित नाही, परंतु तुळजापूर प्रकरण इतरांसाठी संदर्भ आहे. मराठ्यांना त्यांचे “भोपा” किंवा “भोपे” असे मागासलेपण सिद्ध करण्यासाठी असे ऐतिहासिक संदर्भ सापडले तर त्यांना सोपे जाईल.” 2003 मधील अनिकेत शामराज विरुद्ध महाराष्ट्र राज्य सरकार प्रकरणात, मुंबई उच्च न्यायालयाच्या औरंगाबाद खंडपीठाने तुळजापूरमधील “भोपा” किंवा “भोपे” समाजाचे हक्क कायम ठेवले, ज्यात मराठा आणि ब्राह्मण या दोघांचाही समावेश आहे, ज्यांना 284 आडनाव आहेत. 1919 मध्ये निजामाच्या सरकारने. या आदेशामुळे तुळजापूरमधील मराठा आणि ब्राह्मणांना शिक्षण, सरकारी नोकरी आणि राजकीय आरक्षणाचा लाभ मिळू शकला.

तुळजापूर येथील पुजारी (पुजारी) मंडळाचे अध्यक्ष किशोर गंगणे म्हणाले, “आम्ही अनारक्षित प्रवर्गात होतो, तरीही मध्यवर्ती ओबीसी यादीत समावेश झाल्यानंतर आम्हाला 1984-85 पासून “भोपा” किंवा “भोपे” प्रमाणपत्रे मिळू लागली.” गंगणे यांच्या म्हणण्यानुसार, आरक्षणाचा फायदा घेत अनेक सदस्यांनी शासकीय सेवेच्या परीक्षेत मुसंडी मारली आणि तुळजापूर नगरपरिषदेच्या नगराध्यक्षपदी काकासाहेब शिंदे आणि सुरेश पाटील यांची निवड झाली. गंगणे म्हणाले की, “भोपे” हे मुख्य पुजारी असून ते तुळजाभवानीच्या रोजच्या पूजेत सहभागी होतात.

“तुळजा भवानी देवी उत्सव” हंगामात सोडले तर सर्व “भोपे” महाराष्ट्रातील विविध ठिकाणी “प्रसाद” वाटण्यासाठी जात असत. वर्षातील जवळपास आठ महिने “भोपे” प्रवास करत असत, म्हणून निजाम सरकारने त्यांची शिफारस भटक्या जमाती म्हणून केली. मराठा समाजाला शिक्षण आणि सरकारी नोकऱ्यांमध्ये आरक्षण मिळावे या मागणीसाठी जालना जिल्ह्यातील मराठा नेते मनोज जरंगे-पाटील हे अंतरवली सराटी गावात उपोषणाला बसले आहेत. पाटील आणि राज्य सरकार यांच्यात बुधवारी झालेल्या चर्चेच्या अनेक फेऱ्यांनंतर, राज्य मंत्रिमंडळाने निर्णय घेतला की, ज्या प्रदेशातील मराठ्यांना कुणबी म्हणून ओळखणाऱ्या निजाम काळातील महसूल किंवा शिक्षणाची कागदपत्रे आहेत, त्यांना कुणबी जात प्रमाणपत्रे दिली जातील.

LEAVE A RESPONSE

Your email address will not be published. Required fields are marked *